Примерно в это же время, если позволит эпидемиологическая ситуация, в России планируется голосование по поправкам в Конституцию, одна из которых пропишет однополые браки, как норму. «Кавказ Пост» разбирался, почему официальные власти Чечни утверждают, что гомосексуалов в республике нет, а сбежавшие жертвы преследования рассказывают ужасы о пытках и лужах крови.

Ждали справедливости, но становилась только хуже
Американский документалист и номинант на «Оскар» Дэвид Франс взял за основу своей картины, трейлер которой вышел 20 мая, историю московских активистов, тайно эвакуирующих геев и лесбиянок из Чечни. Одним из героев фильма стал Максим Лапунов, первый пострадавший, в 2017 году публично рассказавший о преследованиях гомосексуалов в Чечне. Дело Лапунова в настоящее время рассматривается в ЕСПЧ. В интервью «Медузе» режиссер поясил, зачем взялся за эту тему: «Когда услышал, что творится в стране в отношении ЛГБТ-сообщества, то не сомневался, что проблему 2017 года [массовые преследования геев в Чечне] быстро разрешат. Все ждали справедливости, но ситуация становилась только хуже. Решать ее выпало активистам из Москвы, и в тот момент я понял, что должен рассказать об этом».

Франс говорит, что в «Добро пожаловать в Чечню» он стремился показать историю, происходящую в Чечне, но она — «лишь продолжение всего того, что происходит в России в общем». Режиссер также добавил: «Совершенно очевидно, что происходящее в Чечне стало возможным с позволения Путина. Семья Кадыровых, ответственная за репрессивный режим в республике, — его рук дело. Он мог бы остановить нарушение прав человека в Чечне, просто отдав приказ Кадырову, но он не делает этого».
Что касается собственной безопасности, номинант на «Оскар» заявил: «Мишенью Кадырова были и остаются ребята из подполья, как правило, чеченцы — представители ЛГБТ. Мне хочется верить, что, как человек, всего лишь рассказавший историю, я не числюсь в расстрельном списке».

По мнению режиссера, фильм поможет Максиму Лапунову в ходе судебного процесса по делу в ЕСПЧ.
Дэвид Франс говорит, что с распадом Советского Союза законы, дискредитирующие гей-сообщество, были аннулированы, но ныне в виде пропаганды они возвращаются в законодательство: «Геев преследуют и криминализируют. Меня волнует, что существование членов ЛГБТ-сообщества становится просто незаконным. Отсутствие свободы слова приводит к невозможности хоть что-то сказать в их защиту, признать, что геи — нормальные люди, уже нельзя. Вот с этого и начинается айсберг, и Чечня здесь действительно лишь верхушка».

В октябре того же года уполномоченная по правам человека Татьяна Москалькова заявила, что появился первый официальный заявитель о преследованиях геев в Чечне — это житель Омска Максим Лапунов. Вот его воспоминания: «Меня перевели в другую комнату, где под угрозой пыток током, палками меня заставили сдать человека. Потом привезли его, нас вместе с ним перевели в подвал. Там нас развели в разные помещения. Поставили лицом к стене. Его начали избивать.. После того как его избили, уже меня отвели в камеру. Четверть этой камеры, примерно два на два метра, была залита кровью. Причем достаточно свежей, несколько дней. Но она уже успела впитаться в доски. Через короткое время в этой камере избили и меня. Каждые минут 10 или 15, пока меня избивали, в камеру забегали всякие люди с криками о том, что я гей, и таких как я надо убивать…12 дней я спал в подвале буквально на картоночке на полу, под ней была гигантская лужа крови. Мне отбили руки, ноги, я еле ползал. У меня до сих пор проблемы со здоровьем…Когда меня все-таки отпустили, я позвонил домой. Взяла трубку сестра, сказала, что мама в очень плохом состоянии. Они уже готовились забрать мой труп».
По словам Лапунова, за эти 12 дней в подвале побывали примерно 30 человек. Каждый вечер, каждую ночь туда привозили нового обвиняемого.

Добавим, что Максим Лапунов приехал в Чечню в 2015 году работать ведущим мероприятий. В марте 2017 года неизвестные задержали его на улице в Грозном. Он рассказал «Медузе», что преступления против геев происходят везде, но вопрос в масштабах. «В соседних республиках Россия контролирует местную власть, в Чечне у нее полный контроль и карт-бланш. Они могут делать то, что захотят», - говорит Лапунов.

Может, природа, а может, болезнь
Еще один гомосексуал рассказал изданию, что у него четвертый ребенок на подходе, жена, но если возникнет возможность встретиться с кем-то из мужчин, я не буду, конечно же, отказываться. Мне это необходимо. Никто из родственников не знает, что он гей: «Я живу обычной жизнью. Но если у меня будет возможность не думаю, что это моя вина. Может, природа, а может, болезнь. У нас в республике никто не ходит с пирсингом, с длинными волосами и так далее; никак не показывают люди свою ориентацию. Ты по мне скажешь, что я гей? Так же и там и ходят. У многих семьи. У всех семьи, фактически. У нас такие вещи не разглашаются».
Недавно, 17 мая, во всем мире отмечался международный день борьбы с гомофобией, трансфобией и бифобией. Движение за равные права ЛГБТ началось в конце 1960-х, но гомосексуальные, бисексуальные и трансгедерные люди до сих пор сталкиваются с предубеждениями, дискриминацией и преследованиями.

В современной науке (в частности, биологии и медицине) считается, что гомосексуальность, как и любая другая сексуальная ориентация, — это разновидность нормы, а не болезнь. Что именно на нее влияет, ученые пока не могут сказать с точностью, но есть версии, что это могут быть гены или гормональные особенности внутриутробного развития. Например, доказано, что участок ДНК на Х-хромосоме, Xq28, достоверно коррелирует с сексуальной ориентацией, а также что у гетеросексуальных и гомосексуальных мужчин есть разница в строении мозга. Более того, точно такая же разница обнаружилась у баранов. Да, бараны-гомосексуалы тоже существуют, как и шимпанзе, пингвины, дельфины, слоны и голуби. Поэтому не стоит считать гомосексуальность влиянием воспитания и окружения, противоречащим природе.
Правда, следует различать гомосексуальную ориентацию и приобретенное гомосексуальное поведение, которые не всегда совпадают. Скажем, существует «ситуативная гомосексуальность» — когда человек вступает в однополые контакты, если гетеросексуальные ему по какой-то причине недоступны (например, в тюрьме). Это не делает человека гомосексуалом: когда ситуация меняется, его поведение возвращается к прежнему.

В обратную сторону это тоже работает: гомосексуалы могут вести гетеросексуальный образ жизни из-за предубеждений в обществе. Речь не только о прямых запретах — хотя во многих странах статью «за мужеложство» отменили не так давно (в России — в 1993 году, в Великобритании — в 1967-м; в Иране и Саудовской Аравии гомосексуальность все еще вне закона и может караться даже смертной казнью). Помимо этого, на протяжении XX века гомосексуалов пытались «лечить» — с помощью медикаментов, электрошока или психотерапии (что не помогает, а только больше травмирует). Живя в гомофобной среде, многие гомосексуалы скрывали или подавляли свою ориентацию, вступали в брак с человеком другого пола и вели гетеронормативный образ жизни. Но это не делало их гетеросексуальными. Поэтому сейчас люди старшего поколения, долго скрывавшие свою ориентацию, совершают поздние каминг-ауты.
Доказано, что дети, выросшие у родителей одного пола, гомосексуальны ничуть не чаще детей из разнополых пар.

Важная (хотя и не единственная) основа патриархата и гомофобии — это религиозные традиции: церковь поддерживает консервативные ценности. Большинство крупных религий современного мира исторически относились к гомосексуальности неодобрительно, а в авраамических религиях (то есть прежде всего в иудаизме, христианстве и исламе) однополые отношения — под строгим запретом. Кстати, правильно говорить именно «гомосексуал» и «гомосексуальность», а не «гомосексуалист» и «гомосексуализм». Второй вариант был принят в СССР, когда этот вид сексуальной ориентации считался болезнью, а само слово обозначало «половое извращение», — так что у этих терминов сохранился сильный негативный подтекст. Гомосексуалом может быть и мужчина, и женщина. Главное, что такой человек испытывает сексуальное влечение только к представителям своего же пола.

Джамиля Байсултанова